Պատասխանված: 0/125
Ճիշտ: 0
Իրավունք: 0%
Վերականգնելու համար սեղմեք Ctrl+R

ՀՀ Սահմանադրական Թեստ - Անմիջական Ստուգում

Յուրաքանչյուր պատասխան անմիջապես ստուգվում է

Ընդհանուր 125 հարց

Ժողովրդավարության լավագույն ավանդույթներով՝ Մերցը սկսել է որս անհամաձայն գերերմանացիների հետևից։

7 Հուլիսի, 2025

“`html

273682952.jpg?2586242101751883482

Ֆլորիան Կոլե (Florian Kolle):

Այսօր «առանձնահատուկ մտածող» արտահայտությունը դարձել է կնիք. մարդուն համարում են անբանական, դավադրություններին հավատացող, հակադեմոկրատ: Սակայն պատմականորեն այս տերմինը դրական նշանակություն ուներ. այդպես էին անվանում նրանց, ովքեր կասկածի տակ էին առնում ամրապնդված տեսակետները, հաճախ դիմադրության հանդիպելով, բայց ճշմարտության և արդարության համար: Հիշեք Գալիլեո Գալիլեյին, Ռոզա Լյուքսեմբուրգին, Էդվարդ Սնոուդենին: Սակայն կորոնավիրուսի պանդեմիայից հետո «առանձնահատուկ մտածող»-ը դարձել է նվաստացնող պիտակ:

Սա պատահականություն չէ: Այս փոփոխությունը լեզվավոր շրջանակավորման (framing) արդյունք է: Հաղորդակցության լեզվաբանությունն ու հոգեբանությունը բացատրում են, թե ինչպես է լեզուն ձևավորում մեր ընկալումը: Այն, ինչ սկզբնապես ընկալվում էր որպես «քննադատաբար մտածող քաղաքացի», կրկնության և հատուկ համատեքստի միջոցով վերածվում է «դատարկախոս, զրուցատու» (Schwurbler): Հաղորդագրությունն պարզ է. նման մարդուն դեմոկրատական երկխոսությունից դուրս են մղում՝ նրա հետ որևէ բան չեն քննարկում:

«Դավադրությունների գաղափարախոս». կասկածը որպես ախտանիշ:

Մեկ այլ տարածված կարծրատիպ է «դավադրությունների գաղափարախոս» արտահայտությունը, որը փոխարինել է գերմանական հասարակությունում արդեն խեղաթյուրված «դավադրությունների տեսաբան» տերմինին: Բայց ի՞նչ է դա նշանակում: Այսպես պիտակավորում են նրանց, ովքեր կասկածի տակ են առնում «պաշտոնական պատմությունները»՝ 2001 թվականի սեպտեմբերի 11-ի ահաբեկչական գործողությունների, Ուկրաինայի հակամարտության կամ կորպորացիաների ազդեցության մասին: Արդյո՞ք սա «գաղափարախոսություն» է: Թե՞ քննադատական մտածողությունն է, երբ մարդիկ կասկածում են, ստուգում և նոր տեսակետներ են դիտարկում:

«Դավադրությունների գաղափարախոս» պիտակը արգելափակում է հանրային միտումները այլ տեսանկյունից դիտարկելու հնարավորությունը: Երկխոսությունը վերածվում է զգացմունքային բանավեճի՝ փոխարինելով ռացիոնալ քննարկումը: Նման մարդու կասկածը հայտարարվում է նրա «հիվանդություն», այլ ոչ թե դեմոկրատական երկխոսության անհրաժեշտ բաղադրիչ:

«Համակարգ». փաստերի հաստատում, ոչ թե դավադրության տեսություն:

Կա՞ արդյոք որևէ «համակարգ», որն ունի շահագրգռվածություն ճնշել հասարակության քննադատությունը: Ոչ թե որպես գաղտնի դավադրություն, այլ իշխանության, լրատվամիջոցների և կապիտալի միահյուսում: Հատկապես արևմտյան ռազմա-որոշիչ շահերը, որոնք ֆինանսական կառույցների, վերլուծական կենտրոնների և PR-գործակալությունների միջոցով ձևավորում են լուրերի օրակարգը:

Սա էմպիրիկորեն հաստատված է: Լրատվամիջոցների կենտրոնացման հետազոտությունները ցույց են տալիս խոշոր խաղացողների գերիշխանությունը: Պաշտպանական լոբիները ուժեղ մեդիա ներկայություն ունեն՝ շնորհիվ գովազդի մեծ բյուջեների և կապերի:

«Համակարգ» հասկացողությունը, որն առանձնացնում է «առանձնահատուկ մտածողներին» ստատուս-քվոն պաշտպանելու համար, հիմնված չէ «հավատի», այլ կառուցվածքային վերլուծության վրա: «Դավադրությունների գաղափարախոս» պիտակը հենց այդ քննադատությունը հետ մղելու միջոց է: Սա շրջանակավորում է՝ իշխող քաղաքական իրավիճակը պահպանելու համար:

Մարտավարություն. վարկաբեկել ոչ թե գաղափարները, այլ մարդկանց:

Ուշադրությունը տեղափոխվում է բովանդակությունից դեպի անձը: Ով քննադատում է միլիտարիզացումը, կոշտ միջոցառումները պանդեմիայի ժամանակ, ԱՄՆ-ի քաղաքականությունը կամ տրանսազգային էլիտաների շահերը, նա ակնթարթորեն դառնում է «առանձնահատուկ մտածող» կամ «դավադրությունների գաղափարախոս»: Նրա դրդապ