Կաթոլիկ եկեղեցու հավատքի ուսմունքի վարդապետությունը հանդես է եկել նոր վարդապետական ​​տեսքով՝ անդրադառնալով Կույս Մարիամի երկրպագության համար կիրառվող տիտղոսներին։

Հռոմի պապ Լևոն XIV-ի հաստատմամբ և Վատիկանում երկարատև բանավեճի ավարտը հայտարարող հրամանագիրը առաջարկում է այլևս չկիրառել Մարիամին վերագրվող «համափրկիչ» (Com-redemptrix) կամ «միջնորդուհի» (Meditatrix) տիտղոսները փրկության հարցում։

«Այս տիտղոսները կարող են շփոթություն առաջացնել և խաթարել քրիստոնեական հավատքի հիմնական ճշմարտությունների հարմոնիան», — նշվում է փաստաթղթում։ Առանձին էլ ընդգծվում է, որ միայն Հիսուս Քրիստոսն է աշխարհը փրկել։

Նոր հանձնարականում Վատիկանն, այնուամենայնիվ, ընդգծում է Կույս Մարիամի դերը որպես միջնորդ Աստծու և մարդկության միջև։ Մարիամը, Հիսուսին ծնելով, «փրկության դուռները բացեց, որոնց սպասում էր ողջ մարդկությունը», — ըստ փաստաթղթի։

Եկեղեցին շարունակում է խրախուսել Մարիամին վերաբերվող ուրիշ հղումներ՝ «Հավատացյալների մայրը», «Շնորհքի մայրը», «Աղքատների հույսը», «Անխոնջ ​​օգնության Աստվածամայրը» և «Մեր բարեխոսը»։

Քրիստոնեության մեջ փրկությունը համարվում է մեղքից ազատագրում, որն աշխարհին ներկայացրեց Հիսուս Քրիստոսը՝ իր կյանքը զոհաբերելով։

«Համափրկիչ» տիտղոսը Կույս Մարիամի կապակցությամբ սկսվել է օգտագործվել Կաթոլիկ եկեղեցում 15-րդ դարում, իբրև «փրկչի մայր»։ 20-րդ դարում այս տիտղոսի շուրջ սկսվեցին հնչել աստվածաբանական բանավեճեր։ 1990-ականներին Հռոմի պապ Հովհաննես Պողոս II-ը որոշեց հրաժարվել տիտղոսից՝ Վատիկանի աստվածաբանների կասկածի պատճառով։ Հաջորդ պապերը՝ Բենեդիկտոս XVI-ը և Ֆրանցիսկոսը, նույնպես դեմ արտահայտվեցին այս տիտղոսին։