«Սպենսեր Քոքս և Իեն Մարկուս Կորբին»

Պահանջարկը և կախվածության տնտեսությունը քանդում են երկիրը: 1926 թվականի հուլիսին նախագահ Քալվին Քուլիջը ելույթ ունեցավ Ազատության զանգի կողքին՝ Անկախության հռչակագրի 150-ամյակի առթիվ: Նրա խոսքում կարևոր գաղափարն այն էր, որ հռչակագիրը «մեծ հոգևոր փաստաթուղթ» է, որը ստեղծվել է հավասարության, ազատության, ժողվուրդական ինքնիշխանության և մարդու իրավունքների սկզբունքներով: Այս գաղափարները միշտ քննարկվել են եկեղեցիներում, և դրանց արմատները ամերիկյան հոգևորության մեջ են: Նա զգուշացրեց, որ առանց հոգևոր արժեքների, «բոլոր նյութական բարեկեցությունը, որքան դյութիչ է թվում, կդառնա անօգտակար ճիպոտ մեր ձեռքում»:

Քսանմեկերորդ դարի Ամերիկան կարիք ունի հոգևոր խորության և բարոյական կողմնորոշիչների, որոնց մասին խոսել է Քուլիջը: Շատ ամերիկացիներ, հատկապես երիտասարդները, իրենք իրենց կորցրած են զգում: Սա արտահայտվում է մենակության, դեպրեսիայի, անհանգստության, ինքնասպանության և թմրամիջոցների գերարդյունահանման բարձր մակարդակների մեջ: Անվստահությունն ու քաղաքական ատելության թույնը, որը վերածվում է բռնության, նույնպես ավելանում են:

Խնդիրը հիմնարար է թվում: Շատ մարդիկ, այդ թվում նաև ղեկավարներ, պարզ չեն հասկանում, թե ինչ են ներկայացնում ամերիկացիները որպես ազգ, ինչ են ուզում դառնալ, և ինչ աշխարհ են ուզում կառուցել: Այս փոփոխությունները քաղաքակրթական ինքնության ճգնաժամ են առաջացնում՝ կապված կախվածության համաճարակի հետ: Այս ճգնաժամի լուծման համար ժողովուրդը, որը մոտենում է իր 250-ամյակին, պետք է վերանայի հասարակական կյանքի շրջանակները:

2023 թվականին Հարվարդի համալսարանի հետազոտության արդյունքում 58% երիտասարդներ հայտնել են, որ իրենց կյանքին պակասում է իմաստը և նպատակը: Առանց բարոյական կամ հոգևոր կողմնորոշիչների, ընդհանուր արժեքներն ու խնդիրները, որոնք իմաստ կարող են հաղորդել կյանքին և միավորել հավաքականությունը, դառնում են անցյալի մնացուկներ: Սա հրում է վնասակար նյութերի օգտագործմանը և վարքականոններին, որոնք միայն փոքր բավարարություն են տալիս, սակայն իրականում մեզ ավելի թույլ ու մենակ են դարձնում:

Շատ մասեր ամերիկյան տնտեսական կյանքի ուղղված են այս կախվածության աճմանն ուղղված և դրանից շահույթ ստանալուն: Պատմաբան Քրիստոֆեր Լաշն էր մի անգամ ասել, որ «առավել պարզ ժամանակներում գովազդը ուղղակիորեն ուշադրություն էր դնում ապրանքի վրա և գովասանք տալիս դրա արժանիքներին: Այժմ այն ստեղծում է իր սեփական արտադրանքը՝ անընդմեջ անբավարար սպառող:

Տասնյակ տարիներ մենք համոզված էինք, որ բարոյական գնահատականները պետք է մնան մասնավոր կյանքի սպասարկությանը: Սրա պատճառով կառավարությունը, աշխատաշուկան և պետական համալսարանները պետք է չեզոք մնան այս հարցերի նկատմամբ: Իսկապես, սրանով առաջնորդվող ընկերությունը պատասխանատվություն չունի հարցնելու, արդյոք իր բիզնեսը բարելավում է հաճախորդների, աշխատակիցների կամ համայնքի կյանքը կամ չի անում:

Ուտան որոնում է այնպիսի ձևեր, որոնք կհամախմբեն բարոյական մտածողությունը կառավարության աշխատանքում: Արիզոնան ընդունել է որոշ խստագույն կանոնները, նպատակ ունենալով զերծ պահել սոցիալական մեդիա ընկերություններին՝ երեխաների ուշադրությունը գրավելուց և ազատությունը նվազարկելուց: Ուտան ներկայացնում է պահանջ TikTok-ի և Snap Inc.-ի վրա, որպեսզի սահմանափակվեն նրանց կողմի կախվածություն առաջացնող հատկությունները:

Կրթությունը կարող է լինել նպատակների վերածննդի հիմնական ուղին: Օրինակ, կարող ենք հետևել Ֆրանսիայի օրինակին և պարտադրել փիլիսոփայություն սովորել բարձրագույն կրթության ժամանակ: Սա նաև կարող է ներգրավել իմաստներ փնտրելու գործընթացը բարձրագույն կրթությունում:

Ուտան համալսարանի պիլոտիական ծրագիրն ուշադրություն է դարձնում հանրային կրթության հարցերում իմաստի, նպատակի և քաղաքացիական պատասխանատվության վրա: Բոլոր ուսանողները կսովորեն Պլատոնի, Ջոն Սթյուարտ Միլի, Լաո Ցզիի և Ալեքսիս դը Տոքվիլի գործերը՝ քաղաքացիական քննարկման և քննադտական մտածողության զարգացման համար:

Զարգացման համար պետք են նոր գաղափարներ: Մեր դեմոկրատիան չի կարող գոյատևել եւս 250 տարի, եթե բաղկացած է համայնքներից առանց կողմնորոշիչների և կախվածության մեջ հայտնված: Ինչպես Քուլիջը զգուշացրեց, մենք չենք կարող հույս դնել միայն նյութական բարեկեցության վրա: Մենք պետք ենք վերականգնենք հոգևոր արժեքները՝ իմաստը, նպատակը և բարոյականության սկզբունքները, եթե ցանկանում ենք, որ Ամերիկան հաջողի:

Սպենսեր Քոքսը Ուտա նահանգի նահանգապետն է: Իեն Մարկուս Կորբինը ղեկավարում է «Հանրային մշակույթ» նախագիծը Հարվարդում: