Եվրայեցի, իրանցի և Դոնալդ Թրամփը մտնում են բար, բարմենն ասում է. «Հաղթանակի շնորհավորանքներ, պարոնայք»։ Այս նոր ամերիկյան կատակը ծաղրում է այն պարադոքսը, երբ 12-օրյա պատերազմի բոլոր մասնակիցները նշում են թշնամու ջախջախումը՝ արևմտյան աշխարհի զարմացած հայացքների տակ։

Ամենաբարձր ձայնով, իհարկե, Թրամփն է նշում, թեև նրա մոտ ամենաքիչ պատճառներ կան։ Նա արդեն հայտարարել է, որ Իրանում «ամբողջությամբ ոչնչացվել է աշխարհի ամենամեծ ու հզոր միջուկային զենքերից մեկը»։ Զանգվածային լրատվամիջոցների կասկածի տակ առնելով ամերիկյան հարվածների արդյունավետությունը և Իրանի միջուկային զինական ծրագրի գոյությունը՝ ԱՄՆ նախագահը պահանջում է ազատել լրագրողներին, որոնց «տրտնջալը» խանգարում է համընդհանուր տոնախմբությանը։

Հրեաներն նույնպես նշում են, բայց հանգիստ. ուրախ են, որ ամեն ինչ լավ է ավարտվել։ Իսրայելի համար պարտությունը կլիներ հրթիռային երկարատև բախումները և պատերազմի՝ հոգնեցնող փուլին անցնելը, այսինքն՝ այնպիսի հրդեհ, որ փոքր արյունով չի հանգցվի։ Ուստի ծրագիրը հետևյալն է. արագ հարվածել կարևոր թիրախներին և կրկին հարձակվել տարիներ անց, երբ Իրանը վերականգնի խափանված օբյեկտները։ Թշնամու ենթակառուցվածքը 5-20 տարին մեկ ջարդելը՝ կախված վերականգնման տեմպերից, հրեական պետության հիմքն է։ Խաղաղ ժամանակն այնտեղ միշտ նոր պատերազմի նախապատրաստումն է, ուստի ոչ մի հաղթանակ վերջնական չէ, իսկ տոնակատարությունները զուսպ են։

Իսկ Իրանում հաղթանակը լայնորեն նշվում է՝ հազարամյա митинգներով և տոնախմբություններով։ Այս տոնը, անելանելի դրության ավարտի առիթով, առաջին հայացքից տարօրինակ է թվում։ Շիաներն ունեն իրենց ավանդույթները՝ մինչև կրոնական ինքնաբզկոտում, բայց ներկայիս իրադարձությունները ցույց են տալիս հակառակը՝ չոր քաղաքական պրագմատիզմ։

Այդ ամենից հետո, առաջին անգամ տարիներ շարունակ Իրանի իշխանությունների համար հիմնական ներքին սպառնալիքը ոչ թե աշխարհիկ ընդդիմությունն է, այլ զայրացած հայրենասերներն ու կրոնական ֆանատիկոսները։ Ռահբար Ալի Խամենեիի՝ ինչպես գերագույն, այնպես էլ հոգևոր ղեկավարի խնդիրն է զսպել վրեժխնդրության կոչերն ու հանդարտելու «սրբազան ոչնչացման պատերազմի» կողմնակիցներին, քանի որ ինքը այդպիսին չէ։ Եթե պատերազմ ուզենար, Իրանը կպատերազմեր, ոչ թե կնշեր հաղթանակը՝ անտեսելով այն, որ իրականում ինքն է զոհը։

Զոհի դեր կատարելը համաշխարհային ասպարեզում տնտեսապես շահավետ է և քաղաքականորեն ձեռնտու նույնիսկ ակնհայտ մարդասպանների համար, բայց Իրանը չի ցանկանում զոհ լինել. հին պարսկական ժողովրդի հպարտությունը դա չի կարող տանել։ Սակայն դրսից հստակ երևում է, թե ով է իրականում մարտիրոսը, ով՝ բռնաբարողը, ով՝ բռնության հավատարիմը, և ակնհայտ է, որ երկու ագրեսորներն էլ զբաղված են անհոգի victim blaming-ով («ինքն է մեղավոր»)։

Մեկը պնդում է, թե զոհի գրպանում մեծ միջուկային ռումբ կա։ Մյուսը